中國食品安全徹底潰敗

中國食品安全徹底潰敗

毒奶粉、病死豬、老鼠肉、毒生薑等問題農副產品接連被曝光，中國食品安全徹底潰敗。這些有毒農副產品不但對人體造成危害，在製造及種植過程更嚴重污染水質和土壤。總有一天我們會發現，用「互害」這兩個字來描述中國現狀絕不過份，一旦底線失守時，將無人得以倖免！

中新網報導，山東濰坊有些薑農使用神農丹種薑，神農丹主要成分是一種叫涕滅威的劇毒農藥，50毫克就可致一個50公斤重的人死亡。薑農知道生薑有毒，因此只外賣不自食，枉顧他人健康及生命安全。

這是互害關係。賣毒奶粉的絕不會給兒女吃毒奶粉，但吃到別人的毒白菜。賣假酒的吃毒肉。你覺得自己不食毒農產品，確吃到別人的毒副產品，最後同歸於盡。或許是笑話。重要的是這指出互害型社會的實質：當自身是施害者而不自覺，最終是沒人免於被傷害。

值得注意的是，一些公共事件發生後，我們總是很容易地找到政府部門以及體制性原因。這固然沒錯，但誰能說，在政府及公權力之外，同樣處於社會架構重要一端的民間社會及公民個人，沒有一些更值得關注的問題？但是一直以來，我們常常會主動避免將過錯指向云云眾生。正像一說到中國人，就難免定性為勤勞、勇敢、善良一樣。但不論是回避，還是空洞定性，其實都包含了許多讓人不以為然的自欺欺人。社會學家孫立平觀察黑磚窯事件時發現，弱者殘害弱者更殘忍。「窮之禍窮互害」。互害社會裏，沒人能置身事外。不論食品安全，建築品質，環境事件，這社會所展示的是尊嚴無感，安全缺失，道德淪喪的社會反映。

社會的道德現狀，是每一個人都開始抱怨社會道德嚴重淪喪時，確同時是參與者及推動者。

最終大家需要覺醒與悔悟，最終需要從互害思維反思。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。莫以社會道德淪喪作為個人失缺德之由，勿以共產體制缺失作為逃避公民責任藉口。人人守底線，社會有底線。除此，任何對於道德現狀的順從，對於公民責任的規避，都不可能使社會實現有建設性的道德重建。良好的社會道德，亦即公民社會目標之所在。而所謂公民社會的培養與發育，不就是一個政府組織與民間社會共同成長的過程嗎?
註一:涕滅威:是德國拜爾公司的產品，全世界有很多國家都是禁藥，拜爾今天在台灣也是非常不受歡迎的公司。